汉朝华佗治蛇伤“取慈菇草捣以敷之，即差”。介绍了治疗蛇 伤验方5条，直至今天仍应用，慈菇草（三叶半夏），仍是治疗蛇 伤的有效药物。晋代葛洪使用麝香、蜈蚣、雄黄治蛇伤，也一直 沿用至今，他更提出用“切菜刀烧赤烙之”。高温直接破坏蛇毒的 现代医学观点要比我们的祖先晚多少个世纪啊！
我国最早的药物学专著，隋代的《神农本草经》明确指出： “它”，“虫而长；蛇也”。蚤休去蛇毒，民谣“有了七叶一枝花 (蚤休），不怕深山大毒蛇”其源当来于此也。《诸病源候论》卷 三十六“蛇螫候”说：“不应言蛇，皆言虫，勿正言其名也。恶 蛇之类甚多。而毒有差别，时四月五月，中青蛙三角，苍虺白颈 大蜴。六月七月，中竹狩艾瘦，黑甲赤目黄口反钩白蛙三角，此 皆蛇毒之猛者，中人不即治多死……”这段文字不但生动地描述 了五步蛇、尖吻蝮的形态，而且充分论述了早期处理治疗可降低 病死率。同时，对各种毒蛇的生态习性及蛇伤防治和毒蛇的利用 均有所记载。
唐代柳宗元在《捕蛇者说}中说：“永州之野产异蛇（五步 蛇、银环蛇、眼镜蛇统称“异蛇”），黑质而白章，触草木尽死, 以啮人无御之者，然得而腊之以为饵，可以已大风、挛、瘘、疠, 去死肌，杀三虫。”形象地描述了毒蛇的毒性，蛇伤之悲惨，文中 蒋氏的祖父，父亲均死于蛇伤。而蛇干可治麻风病、手足挛缩、 脖子肿、恶疮、寄生虫等，还可去腐生肌。可见，我们的祖先对 毒蛇的利用已有相当高的水平。孙思邈在〈〈千金翼方》中试图用 “禁蛇法”预防蛇伤。他在《备急千金要方》中对蛇伤的防治有较 详细的论述：“常烧羚羊角使烟出蛇则去矣”；干姜、麝香、雄黄 防治蛇伤，至今民间仍使用；“令妇人尿疮上”，这说明我们的祖 先已经懂得使用尿液，尿中含有某些有效成分冲洗消除蛇毒，是 有临床意义的。当然，男人尿也具有同等功能。
宋《本草衍义》对五步蛇、白花蛇、乌梢蛇的形态，药用等 亦有细致的描述。
到了明代，我国伟大的医药学家李时珍大量收集和总结了前 人研究蛇类的知识及治疗蛇伤的经验。对各种毒蛇的利用叙述颇 详，把毒蛇作为药用以及治疗毒蛇咬伤的中草药都记载得比较详 细。在《本草纲目》中，对五步蛇的形态描述得惟妙惟肖：“诸 蛇鼻向下，独此鼻向上，背有方胜花纹”；“其蛇龙头虎口，黑质 白章，肋有二十四个方胜纹，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有 一佛指甲，长一二分”；“先撒沙土一把，则蟠而不动”，“以叉 取之。”五步蛇有颊窝（热测位器），能感知1米内千分之一摄氏度温度的变化，因此，徒手捕捉者，由于五步蛇定位准确，往往一 咬即中，我们的祖先，400多年前就掌握蝮亚科毒蛇的习性以及采 取正确的对付方法，“以叉取之”，正确地预防了蝮亚科毒蛇咬 伤，它要比美国按此原理研制成的响尾蛇（与五步蛇同科）导弹 早多少个世纪啊！《本草纲目》虽非蛇类学专著，但其中记述了 16种蛇类及防治蛇咬伤的中草药，尤其是对某些蛇类的考证和形 态描述都很认真，这对研究我国蛇类生态、蛇伤防治、蛇的综合 利用都有很大的参考价值。申斗垣的炒卜科启玄》治蛇伤"取半边 莲草揉而搽之，顷刻即安，亦可煎服"，故俗云"谁人认得半边莲， 终朝可伴毒蛇眠。”民间顺口溜"谁有半边莲，可以伴蛇眠"即源 于此，话虽夸张，但半边莲确是治疗蛇伤的重要药物，尤其是神 经毒（风毒类如：金环蛇、银环蛇）蛇伤，更不能缺少含有洛贝 林的清热解毒、强心利尿的半边莲。
清代《医宗金鉴》云：“蛇咬伤时即饮醋，仍宜用绳扎患处， 再服五灵共雄黄，肿消口合自如故。”凡被蛇咬伤者，即时饮好醋 一、二碗，使气不随血走，以绳扎伤肢上方，以减慢、阻止蛇毒 沿血液、淋巴液的回流，减轻蛇毒对肌体的侵害，有着临床的实 用意义。若昏困，宜用五灵脂15g、雄黄6〜8g，共为末，酒调6g 灌之，少时咬处出黄水，水尽则肿消，以雄黄末渗之，口合而愈。 《本草纲目拾遗)〉云：“用生烟叶捣烂敷之，无鲜叶用干者，研末 敷，即烟油烟灰皆可。”又云；“取杆中之油搽患处，烟杆味辣, 服之反甜，蛇毒亦随解，痛止自愈。”烟叶、烟杆、烟油解蛇毒、 治蛇伤，在我国民间广为流传，久而不衰。毒蛇咬伤，尤其是神 经毒类蛇伤，由于蛇毒对神经的麻痹，使味神经失去正常的生理 功能，故”烟杆味辣，服之反甜。”我国劳动人民在200多年以前 就掌拥了蛇伤鉴别诊断和治疗。